검지산이 금천현의 진산이 되기 전 금천현의 진산은 삼성산(三聖山)이었다.

삼성산에는 많은 절들이 있었는데 그 중 가장 유명했던 절은 왕건이 창건하고 조선시대 중기에 폐사가 된 안양사(安養寺)였다. 안양사가 있던 마을을 절이름을 따 안양리(安養里)라고 하였고, 안양리에서 지금의 안양시(安養市)라는 이름이 나왔다.

그나저나 삼성산에 지금까지 남아 있는 절 중에서 가장 유명한 절은 아마도 삼막사(三?寺)일 것이다. 삼막사는 삼막사(三幕寺)로도 쓰는데 사실 절이름으로 삼막사(三幕寺)를 쓴다는 것이 가당키나 한 일인가? 당연히 삼막사(三?寺)로 써야 하지만 지금은 절에서도 삼막사(三幕寺)라고 쓰고 있다.

그런데 절에 가서 삼막사라는 절의 유래라고 적어 놓은 글을 보면 가관이다.

글쎄 이 절이 원효(元曉) 의상(義湘) 윤필(尹弼)이 암자를 짓고 수도를 한 것에서 기원한다는 것이다. 산이름인 삼성산도 이 세사람 때문에 생긴 거라고 적어 놓았다.

이와 같은 이야기가 퍼저서 지금은 상식처럼 되어버렸다.

<<두산백과사전>>을 보아도 버젓이 같은 내용이 올라 있고 말이다.

그러나 이와 같은 이야기는 정말 무책임한 이야기이다.

조선 현종(顯宗) 때 유형원(柳馨遠, 1622~1673)이 편찬한

<<동국여지지(東國輿地志)>> <금천현(衿川縣)>을 보면 다음과 같은 기록이 나온다.

삼막사가 삼성산에 있다. 고려 말에 서역승(西域僧) 지공(指空)과 이름난 중 나옹(懶翁 ) 무학(無學)이 이 산에서 함께 공부하다가 이 절을 창건하였다. 절에 세 중의 화상(畵像)이 있다.

이렇게 분명한 기록이 있는데도 애초 원효 의상 윤필을 거론한 것은 아마도 포교의 방편이었을 것이다. 지공이나 나옹 무학보다는 원효 의상 등이 더 그럴 듯한 스님들이지 않은가? 그래서 어느 절이건 의례 원효나 의상이 창건한 절이라는 이야기를 예사로 하는 것이다.

그러나 원효 의상 스님이 지은 절이라고 하는 절들을 다 지으려면 그 스님들이 지금까지 살아 아직 절을 짓고 있다고 하더라도 다 짓지 못했을 거라고들 한다. 어쨌든 삼막사 스님들 지금이라도 반성하고 바로 잡아야 한다. 이건 환부역조(換父易祖)에다 결과적으로 절에서 버젓이 사기를 치는 것이다.